Auto-Explicação

I

Explicar-me é desensibilizar-me

Tornar-me conceito do entendimento

É tornar-me figura morta no tempo

Tornar-me intuição sensível

É tornar-me intensidade invisível

Fato é que sei que não posso existir enquanto penso

Se penso que existo é porque deixei-me para tornar-me conceito

No meu pensamento só existe conceito

Quando estou no meu pensamento estou fora de mim

Para tornar a mim mesmo preciso deixar de tentar entender-me

Só me compreendo quando não me sei

Não sou feito de essências imutáveis nem de materialidades voláteis

Sou música composta a milênios

Contenho em mim a Terra e o espírito imaterial

Nunca houve separação entre o “divino” e o “terreno”, senão na cabeça dos homens

O pássaro louva a Deus ao mesmo tempo que atrai a fêmea para acasalar

O seu canto é um só, é o mesmo canto 

É a mesma voz que diz “terra” e “céu” quando não existe palavra

A palavra corrompe a Criação

A palavra escrita é o que traz a desmaterialidade para deus

E depois, falando-a, é que se tenta materializá-lo de volta

A música nunca rompeu com deus

Já que não pode haver música abstrata

Ela é a única forma que envolve tudo que foi dividido pela palavra:

a natureza - deus - o homem

a - e - i - o -u

Aí está tudo:

A claridade e a escuridão

O agudo e o grave

O princípio e o fim

Tudo nunca existiu antes da palavra

Antes da palavra a música era todas as coisas

O homem fragmenta o que deus criou para a música unir o que a palavra separou

II

Só existe uma maneira de criar:

A criação se inicia pelo fim, pelo nada

Quando não existe nada, o nada e o tudo são a mesma coisa

Nada é tudo que existe

Tudo que existe é nada

A única maneira de criar é revirar o nada pelo avesso, e ver que o tudo já estava lá

Não se cria nada, tudo já está criado no avesso do nada

Pois o fim último de toda criação é o nada primeiro, onde ela no avesso já estava contida

A maior de todas as criações seria criar o nada então

Mas ela já está aí desde sempre

Pertence a criação absoluta e não a criação efêmera

A criação efêmera no entanto, é a condição para que exista a criação absoluta, e não o contrário

O automóvel é a outra face de Deus.